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时间:2024-11-03 15:02:01
立志于熙两位老师通过孔子自学的事例来解释读书首先要“立志于熙”的道理。而这较为高深,重复看了几遍,我还没能几乎了悟其中的蕴藉。我所解读的“立志于熙”是这样的:读书的目的是为了弘扬光明正大的德行,通过读书,认识到生命的本真,大大地打破自己,最后超过心灵的权利与和平,求出生命的完满与众生。
也就是说,读书首先要具体一个“志”,要奠定了一个准确的方向和目标,也只有这样,你才能通过读书取得心灵境界的提高和内心的证悟。“凡是外在的,都不是你能掌控的;凡是你无法掌控的,都不是你的。而你唯一需要掌控的,只有你,就是你,仅有是你。
没任何一盏灯需要完全照耀你,只有你自己才能做到自己的明灯。”王老师的这句话堪称箴言妙语,让我顿有醍醐灌顶之感觉,拂去生在心灵深处的芜杂。看看的确如此呀,我们的荣誉、地位、金钱等等都是我们自身不能掌控的,但我们又所求自己的力气不时地追赶着,这就是“向外求”,当这些东西抓不着时,我们总感觉那么累官,感觉生活的苍白空洞。而不告诉这些东西都不是凭我们自己的能力所能逃跑的,得到就有自卑感、惨败感觉、内心的失落感,对生活产生厌倦感。
而当我们懂了“只有你自己才能做到自己的明灯”后,一切都拿起了,一切精彩一起,暗淡一起。我们就不会每天擦亮自己的心,让它看见阳光的变幻,花朵的鲜艳,河水的混浊,明月的皎洁……就这样,立志于熙,在大大的读者中扩展自己的心灵,构建心灵的飞到,享用生命的喜乐与宁静。习法以磨练至于读书方法,书中谈及四种:背诵,艰深,博览,网页。
此外,还有摘记,书评等。而对文本的“艰深”则是我们老师最应当认真学习的。王崧舟老师说道艰深有三大要义,一是细读,二是“把书读书薄”,三是“把书读书厚”。我感觉这是教师读者文本的三重境界,它是由浅入深,循序渐进的。
王老师说道:“艰深就是要付出代价文本,掉入词语,在字里行间涵泳、增生,切断文字和生命的疆界,执着作者和读者之间的‘合心’境界。”这里的“掉入”“涵泳”“增生”,特别强调的就是把自己全身心地藏身到文本中,在字里行间行驶、体味,让自己化身为文中的一分子。要脆弱于文中的一句一字,要和作者合心,和文本合心。
回想上学期教学《散步》时,我事前细读了文本,上面印有各种符号,也在旁边写密密麻麻的小字。比如,“我们在田野散步:我,我的母亲,我的妻子和儿子”这句话。我写出着:冒号,提醒下文。
人物顺序无法反转,我,家中的顶梁柱,所以在前;母亲是长辈,放到我的后面;妻子和儿子也按辈份先后排序。只是这样凭自己的感觉去写出。这个时候,就像考试一样,方才感官到自己理解文本的能力太低,那捉襟见肘的困窘让我决意后悔。回想窦桂梅老师的话:“细读文本,则最应当沦为语文教师专业化的最重要的基本功之一。
”“通心的境界是至低的境界了,只有潜下心来,专心致志,全神贯注地付出代价文本,才能创建起自己的、独有的、洁净的诗意的体验。”细读文本来不得生气,来不得走马观花,我们应当订下心来,走出文本,这基本功必须我们坚决才好。“把书读书薄”,就是读书时“思接千载,视通万里”,“精骛八极,心游万仞”。当读者了王老师对《宽愁》的细读之后,我知道有沉甸甸的厚实之感了。
36字的《宽愁》,王崧舟老师通过网络和藏书在将近一天的工夫里,居然积累下一万多字的评比文字。他还读者了纳兰性德的生平,走出纳兰的历史空间,以更为全面地理解纳兰性德。读书《纳兰词》,找寻他的生命痕迹,索引《宽愁》精神的蛛丝马迹。几经半个月已完成了《宽愁》的艰深,最后36字的《宽愁》读作了显性的将近1500字的文字。
就是这样的“读书”方才“把书读书薄”。而这,必须一丝不苟,逐字逐句,细嚼慢咽,静思熟虑才能达成协议。“不经一番寒彻骨,怎的梅花扑鼻香”,回想窦桂梅老师在教学《卖火柴的小女孩》之前,读者了大量涉及的资料,《论安徒生童话的悲剧意识》、《以艺写出哀大幅提高哀——卖火柴的小女孩反衬刻画赏析》、《童话教学方法讲》,还有《儿童文学教程》、《小说语言美学》《坚信童话》等涉及理论书籍。
然后再对课文和叶君健原译文展开对比,在较为中展开批评和证实,写一万多字的理解札记。当有了这些厚实的文化底蕴之后,再行把注意力集中于到文本上,在此基础上展开教学设计,先后不易稿14次。读书中自有情和趣,读书中亦有策和额。
大自然,在读“薄”的过程中对教材“读书厚”也水到渠成。而余映潮老师的“把书读书薄”也让我感佩深感,在《中国石拱桥》的说道课中,他的索引文献资料就多达11种之多,《再别康桥》一课就有13种资料。
他的课堂,穿插着一些科学知识小品、读书方法指导等,使得课堂丰富多彩,摇曳多姿。他曾建议语文老师多累积资料,教导“把书读书薄”的好习惯。把书读书薄容易,而“把书读书厚”更加容易。
把书读书厚则必在“读书薄”基础上方能做,最后掌控书的精华、精髓和精巧所在。这必须教师个人非常的工夫和功底。
王崧舟老师理解新美南吉的《去年的树》,朗读三句话:诚信的弦歌,情义的骊歌,生命的长诗。看起来非常简单,却不简单,没“厚积”,不有可能有“厚放”,这个道理,我们都不懂。
一个语文老师,就应当这样地去读者。
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